Lot, el hombre del final triste Lot tuvo miedo de permanecer en Zoar y se fue a la montaña y allí habitaba en una cueva con sus hijas. ¡Qué triste final para un hombre! Un hombre que anduvo cerca de Abraham y que tuvo muchas grandes y excelentes oportunidades en su vida. Eso no fue todo. Sus hijas planearon tener descendencia de su padre. Lo emborracharon y sin que Lot lo supiera sus hijas concibieron un hijo de él. El hijo de la mayor fue llamado Moab y llegó a ser el padre de los moabitas. El hijo de la menor fue llamado Benamí y llegó a ser el padre de los amonitas. Dios se encargó de proveer un territorio para los moabitas. Tanto los moabitas como los amonitas causaron muchos problemas a los hebreos, el pueblo del Señor.
El final de Lot fue muy triste a pesar de todas las oportunidades que tuvo en la vida y las benéficas influencias que tuvo de su tío Abraham. Su tragedia estuvo determinada por una acumulación de factores.
1. Puso su confianza en las ganancias personales antes que en Dios.
2. Puso su confianza en sí mismo antes que en el poder del Señor.
3. Sus principios morales eran ambivalentes.
4. Al final terminó sin bienes materiales, sin esposa y aún sus hijas lo avergonzaron.
5. Detrás de todo este escenario obscuro hay un rayo de esperanza: la misericordia del Señor. Aunque Lot fracasó en muchas maneras, muchos siglos después el apóstol Pedro usó el caso de Lot como un ejemplo de aquellos que llegan a ser justos por la maravillosa gracia de Dios. Lot fue una persona inconsistente, pero Dios es siempre fiel y misericordioso. Hay esperanza para todos nosotros no importa cuán negro haya sido nuestro pasado. Todo lo que debemos hacer es buscar al Dios de amor por medio de Jesucristo.
El Néguev era una región árida al sudoeste del mar Salado, hacia Egipto. Abraham acampa entre poblados por su ocupación pastoril y su necesidad comercial (seminómada). Gerar, 13 km. al sur de Gaza era un centro filisteo al cual los patriarcas eventualmente se asocian comercialmente. Al residir en Gerar Abraham se confronta con una nueva situación y nueva gente en medio de la cual debe sobrevivir. A pesar de que Dios se le había manifestado como su protector, Abraham siente temor por su vida. Como estrategia de sobrevivencia, usada ya anteriormente, Abraham presenta a Sara como su hermana —en realidad media hermana— como luego explica. Pero legalmente la relación marital era la que tenía validez. Abimelec, rey de Gerar, toma a Sara para su harén, con miras a una relación marital. Por lo general, este tipo de relación tenía propósito comercial y político como también elevar el prestigio del rey. De este modo, Abraham, por sobrevivir en el presente, hace peligrar el futuro comprometiendo la descendencia, aún después de haber recibido la firme promesa de que Sara sería la madre de su hijo.
Decir la verdad a veces es difícil ¿Por qué será tan difícil aprender las lecciones más importantes de la vida? Para protegerse Abraham mintió diciendo a Abimelec, el rey de Gerar que su esposa, Sara, era su hermana. Ya antes Abraham había hecho el mismo error. Abraham había caído en la mala práctica de usar las mentiras o verdades a medias para salir bien de los momentos difíciles. Sin embargo, esta práctica solamente causa problemas a todos los implicados. También demuestra cuán débil era a veces la fe de Abraham en Dios cuando confrontaba situaciones difíciles. La verdad es crucial para construir relaciones interpersonales saludables. Por otro lado, cuando decimos la verdad podemos estar seguros que Dios podrá acompañarnos a todo lo largo del camino de la vida.
Dios, mostrando fidelidad a su propósito y misericordia, interviene ante la situación de tres maneras: Primero, directamente confronta a Abimelec en sueños y le advierte de su peligro de muerte porque la mujer tomada es casada. En la cultura y la religión de la época, Dios era el garante del matrimonio y era una institución que debía respetarse. El adulterio acarreaba venganza por lo que era mejor matar al esposo y luego se tomaba a la viuda. Segundo, Dios ordena a Abimelec que devuelva la mujer a su marido a quien identifica como profeta. La función de profeta indica la relación especial de Abraham con Dios y la dependencia de Abimelec de la intercesión de Abraham para su sobrevivencia y prosperidad. Tercero, Dios cierra toda matriz en la casa de Abimelec, lo que indica que Sara había estado ya un tiempo en el harén y Dios había extendido la esterilidad de Sara a todas las mujeres.
En respuesta, Abimelec hace varias cosas: Primero, comunica a sus servidores todo lo que había acontecido. Esto causa temor en los hombres y asegura protección a Abraham. Segundo, Abimelec devuelve a Sara, reprimiendo a Abraham por el pecado que había podido causar sobre Abimelec y su reino. Aquí vemos el grave problema que Abraham trajo sobre sí por no confiar en Dios. Puso en peligro a Sara, su esposa y recipiente ya de una promesa firme de tener un hijo. Además, puso en peligro la vida de Abimelec y sus hombres exponiéndole a un pecado que acarrearía el juicio de Dios. Tercero, permite a Abraham morar en la tierra otorgándole un territorio y concediéndole riquezas en ganado y siervos y una gran suma de dinero (11 kg. de plata) para demostrar públicamente su inocencia y para reivindicar a Sara.
Al final, Abraham ora por Abimelec y las mujeres afectadas, y Dios en respuesta sana a todas. Nuevamente vemos la falta de confianza en el patriarca que hacen peligrar la promesa y es causa de maldición para otros. La intervención de Dios hace posible que una vez más el plan redentor de Dios siga adelante.
