El personaje descrito hace su entrada triunfal en Jerusalén, donde en 62:6 y 7 se dice que han sido puestos guardias para velar en oración, sin descanso, para lograr que Jehová recuerde. La expresión allí es elíptica y puede significar dos cosas:
a) Que Jehová se acuerde de cumplir todas sus promesas de gloria para Jerusalén y para Israel; y
b) Que Jehová recuerde a los que la arruinaron, ellos.
En respuesta a la constante oración aparece en 63:1 el Dios vengador, después de haber logrado la victoria sobre sus enemigos: Porque el día de la venganza ha estado en mi corazón, y el año de mi redención ha llegado. La redención de Sion viene juntamente con la venganza de Dios contra sus enemigos.
Dios ha intervenido directamente. Dice el versículo 3: He pisado el lagar yo solo. De los pueblos nadie estuvo conmigo. No hubo en este caso otro Ciro, o alguna otra nación que Dios utilizara como vara o como martillo para ejecutar juicio, como el caso de Asiria y Babilonia en el pasado.
Bosra La ciudad de Bosra fue la antigua capital de Edom, una de las ciudades más antiguas de los tiempos bíblicos. Podemos notar esta característica por las referencias bíblicas con relación a esta ciudad. Se menciona el nombre de Bosra y Edom en Isaías.
En la geografía actual, se le identifica con la moderna ciudad de Buseira. En los tiempos bíblicos fue una ciudad amurallada e inexpugnable.
Con frecuencia se menciona a este pueblo como enemigo de Israel. La antipatía entre Israel y Edom tiene raíces muy profundas. Tenemos que remontarnos a Jacob y Esaú, estos eran gemelos, hijos de Isaac. De Jacob proviene el pueblo de Israel y de Esaú la nación de Edom. Por motivo de este parentesco fue prohibido a los israelitas aborrecer a los edomitas porque es tu hermano. Sin embargo, desde los pleitos de los dos hermanos estalló una amarga enemistad, que se prolongó durante el curso de su historia. Las principales cuestiones de esta enemistad fueron dos:
(1) La venta de la primogenitura y
(2) los edomitas impidieron el paso por territorio al pueblo de Israel cuando salió de Egipto. Para los profetas, Edom era símbolo de oposición al pueblo de Israel. En el siglo V a. de J.C. la nación de Edom fue subyugada y la población forzosamente integrada con los judíos en el siglo II a. de J.C. La familia de Herodes era del linaje edomita.
Existe un paralelismo muy marcado entre Isaias 63:3 y Revelaciones 19:11-16, en cuanto a las características que posee. Es jinete, fiel, verdadero, el Verbo de Dios, Rey de Reyes, Señor de Señores. Además se nota que Isaías 63 tiene la misma perspectiva que Apocalipsis 19:l con relación al triunfo en la batalla final.
Oración intercesora Casi al final del libro de Isaías se puede distinguir una preciosa intercesión que es de las más conmovedoras en toda la Biblia. Empieza en el 63:7 y sigue hasta el 64:7. Además se puede notar que los caps. 65 y 66 son en realidad la respuesta a esta intercesión.
