Finalmente, hay un mandato que parece ser de la vida social: dejar comida en el campo para los pobres. Aunque esto tiene que ver con las leyes sociales, aparece con las leyes religiosas. Es nuestro deber ante Dios ayudar a los pobres. Los pobres siempre estaban en la calle y el campo buscando comida. Hay que dejar algo para ellos. Era una especie de programa social.
Las leyes sociales siguen. Tienen implicaciones religiosas, porque la vida es una unidad. La primera ley social trata de la honestidad. Hay cuatro palabras importantes aquí: robar, mentir, engañar, jurar falsamente profanando el nombre de Dios. Las primeras tres tratan de relaciones honestas con el prójimo. La cuarta tiene que ver con la honestidad para con Dios: No juraréis… por mi nombre.
No explotar a tu prójimo. Explotar al prójimo puede ser por oprimir, robar, guardar el salario, maldecir al sordo o poner tropiezo delante del ciego. Estas leyes dicen que la persona que está en posición de ventaja no debe aprovecharse del otro. Justicia en el juicio, o sea en el tribunal, es un mandamiento importante para mantener un orden social. Se debe tratar a todos igualmente, sea pobre o rico, humilde o poderoso. No favorecer al pobre porque es pobre, ni al rico porque puede devolverle un favor.
La actitud hacia el prójimo es sumamente importante. No aborrecerás en tu corazón… : Cristo enseña que guardar rencor en el corazón ya produce pecado, porque es la semilla de la acción. Pablo dice que la venganza pertenece a Dios. El principio básico para la relaciones interpersonales: … amarás a tu prójimo como a ti mismo. Jesucristo lo cita en para resumir los mandamientos porque el que ama a su prójimo va a cumplir con las reglas sociales y morales. Esta frase se repite varias veces en el NT porque es de gran importancia para el cristiano.
El resto del capítulo trata de varias reglas que se relacionan con las leyes religiosas y sociales. No harás… mezcla quiere decir que se debe seguir la organización natural que Dios ha puesto en su creación. Incluye reglas sobre animales: No harás copular dos animales… Hay reglas sobre las semillas: No sembrarás… con una mezcla… de semillas…. Contiene reglas sobre las telas: Tampoco te pondrás un… tejido con hilos de dos materiales distintos…
Siguen leyes en cuanto a la relación con una esclava. Se debe mantener una relación pura con la esclava; es decir, no tener relaciones sexuales con ella. La importancia de este mandato se ve por la inclusión de un sacrificio para el que no cumple. Este mandato aparece aquí porque en el mundo antiguo el esclavo era la propiedad de su dueño, tal como los animales. Pero para el hebreo, aunque fuera su propiedad, el esclavo era un ser humano y debía tratarse así.
Siguen leyes sobre toda clase de árboles frutales. La razón por esta regla era para que los árboles produjeran mejor. Es el segundo de cuatro mandatos en Levítico que tienen que ver con el futuro: Cuando hayáis entrado en la tierra… Indica que esta ley fue dada antes del establecimiento en Canaán.
Siguen leyes que tienen que ver con la participación en prácticas paganas. Primero, deben apartarse de las prácticas de adivinación y brujería. Después hay una ley en cuanto a la práctica de la prostitución sagrada. La prostitución sagrada era practicada en las religiones paganas de Canaán. Siempre era una tentación para Israel. Otro mandato era la práctica del espiritismo. Aquí trata del contacto con los muertos. La dependencia en Jehová es suficiente.
Las últimas leyes tienen que ver otra vez con la humanidad. Hay un mandato que tiene que ver con el respeto por los ancianos. Después, hay leyes en cuanto al trato con el extranjero que habitaba en medio de ellos. Deben tratarles con el mismo respeto que ellos desearían si fuesen extranjeros: Lo amarás como a ti mismo… El motivo es … porque extranjeros fuisteis… Hay un mandato en relación con la justicia en el comercio. Los profetas condenaron las medidas cortas. Esta regla puede tener aplicación al mundo moderno en cuanto a todas las maneras deshonestas para ganar dinero. El aprovecharse de otros para ganar dinero es una abominación ante Dios.
Deben guardar y practicar todos los estatutos de Jehová. Así es la manera para demostrar que es un pueblo santo y apartado a Jehová. Cuando Israel llegó a Sinaí, Jehová expresó su propósito para este pueblo. Uno de los propósitos era que fuera gente santa.
Joya bíblica No andarás calumniando en medio de tu pueblo.
Hablar mal de otra persona
Recuerdo haber leído años atrás en el libro Principios sociales de Jesús, de Walter Rauschenbush, lo siguiente:
«Hablar mal de otra persona es un triple crimen: Comete homicidio la persona que está hablando mal, comete el mismo homicidio en contra de quien está hablando, y está asesinando espiritualmente a la persona que le está escuchando.»
«Hablar mal de otra persona es un crimen espiritual, es negarle su valor, es destruir su propia alma.» Jesús declaró que el expresarse mal acerca de otro tiene categoría de homicidio. Dice: Habéis oído que fue dicho a los antiguos : “No cometerás homicidio”; y cualquiera que comete homicidio será culpable en el juicio. Pero yo os digo que todo el que se enoja con su hermano será culpable en el juicio. Cualquiera que le llama a su hermano “necio” será culpable ante el Sanedrín; y cualquiera que le llama ’fatuo’ será expuesto al infierno de fuego.
Pero yo os digo que en el día del juicio los hombres darán cuenta de toda palabra ociosa que hablen.
