Dios sana a Ezequías
Tenemos en esta sección una composición poética, un salmo cuyo estilo y lexicografía no acusan la pluma de Isaías hijo de Amoz. El hecho que diga escrito de Ezequías no quiere decir necesariamente que Ezequías fuera quien lo compuso. En primer lugar, la palabra traducida como escrito (mijtáv) podría ser una confusión de mijtám, una especie de salmo. Y la palabra leJizqiyáhu (“de Ezequías”), podría, como muchos de los salmos de David, ser una indicación de que este escrito se relaciona con la experiencia del rey, aunque él mismo no lo haya escrito.
El salmo se compone de dos partes. La primera describe la dura experiencia de la enfermedad mortal, y es semejante a las palabras del libro de Job. Los versículos 15 y 16 expresan resignación: ¿Qué, pues, diré? Es decir, ¿qué se puede hacer para evitar lo decidido por Dios? La segunda mitad del versículo 15 puede ser traducida:… he andado con inquietud todos mis años, mirando pesimísticamente al pasado. Pero en medio de la desesperación aun clama a Dios: ¡Oh, fortaléceme y hazme vivir!
La segunda parte se refiere a la experiencia de haber sido librado de la muerte: pero tú libraste mi vida del hoyo de la destrucción…
El versículo 20 parece referirse a la sanidad del rey como a algo prometido y que se cumplirá. Dicho acontecimiento abriría de nuevo ante el rey las puertas del templo de Jehová, e igualmente a sus súbditos que se regocijan con su rey. El versículo 22 parece ser un comentario que el autor del libro juzgó conveniente incluir para el versículo 20, anotando que el rey manifestó su inquietud por volver a la casa de Jehová una vez sano.
Merodac Era el nombre de un ídolo babilónico y que se le identificaba con «Bel», la principal divinidad de ese reino. El profeta Jeremías menciona a este Dios.
MerodacBaladan: Era el nombre de un rey babilonio que acudió a ver a Ezequías atraído por la curación milagrosa que había experimentado el rey de Judá.
En las crónicas de Senaquerib se menciona que Merodacbaladan fue dos veces derrotado.
Para algunos estudiosos, no es tanto las noticias alentadoras que recibieron sobre la salud de Ezequías, sino vinieron a espiar y tomar nota de una serie de cosas, riqueza, material bélico, etc., que poseía el rey de Judá. La respuesta a esta última apreciación se puede ver especialmente en la conversación que tiene Isaías con el rey de Judá. Esta profecía se cumplió 120 años después con la caída de Judá y su posterior conducción al cautiverio.
Reflexiones de uno que ha estado próximo a la muerte
1. Reconoce que la vida es frágil
2. Reconoce que hay que vivir cada día hasta lo máximo
3. Reconoce que debemos regocijarnos con la vida
4. Reconoce que durante la vida hay que prepararnos para la eternidad
