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Job 41: Sacrás tú a Leviatán

Job 41:1  ¿Pescarás tú al leviatán[a]  con un anzuelo o sujetándole la lengua con una cuerda?

Aunque en la mitología cananea leviatán usualmente se refiere a un monstruo marino de siete cabezas, aquí probablemente se refiera a un cocodrilo. El Leviatán. Se ha especulado que puede ser una referencia al delfín, al atún o a la ballena, pero la opinión general es que se trata de un cocodrilo. Aparece en la mitología cananea como Lotan, el monstruo de siete cabezas que mora en las profundidades y el AT hace alusiones a este ser mitológico. Así que el Leviatán aquí, como el Behemot, es símbolo de caos.

Job 41:2  ¿Le pondrías una soga en las narices? ¿Perforarías con un garfio su quijada?

Job 41:3  ¿Multiplicará ruegos él delante de ti? ¿Te hablará con palabras lisonjeras?

Job 41:4  ¿Hará un pacto contigo para que lo tomes por esclavo para siempre?

Job 41:5  ¿Jugarás con él como con un pájaro? ¿Lo atarás para tus niñas?

Job 41:6  ¿Harán banquete con él los compañeros? ¿Lo repartirán entre los mercaderes?

Job 41:7  ¿Cortarás tú con cuchillo su piel, o con arpón de pescadores su cabeza?

Job 41:8  Pon tu mano sobre él: recordarás luego la lucha y no volverás a hacerlo.

Job 41:9  En cuanto a él, toda esperanza queda burlada, porque aun a su sola vista la gente se desmaya.

Job 41:10  Y nadie hay tan osado que lo despierte; ¿quién podrá permanecer delante de mí?

Job 41:11  Porque ¿quién me ha dado a mí primero, para que yo restituya? ¡Todo lo que hay debajo del cielo es mío![b]

Es muy tonto para las personas pensar que le pueden hacer frente a Dios cuando tienen miedo a enfrentar a un cocodrilo. ¡Cuánto más poderoso es Dios! Es mejor someterse a la autoridad amorosa de Dios que enfrentarse a su ira.

El Leviatán no es de ningún uso práctico para los seres humanos.

No puede ser atrapado
ni domado
ni convertido en algo dócil y domesticado
no puede ser utilizado para servir al ser humano
ni como una mascota para entretener a los niños
No sirve para comer ya que ni se lo puede atrapar
¡Cualquiera que sea tan imprudente como para ponerle las manos encima no lo hará por segunda vez
¡Verlo basta para ahuyentar a cazadores esperanzados

Los versículos 10 y 11 quizá sugieren que si una persona valiente se atemoriza y huye de la presencia de un cocodrilo, sólo un necio será tan imprudente como para acercarse al propio Dios. Pero quizá sea mejor tomar estas oraciones como referencias al Leviatán: “¿Quién le hizo frente y quedó salvo? ¡Ninguno bajo la capa de los cielos!”.

Job 41:12  »No guardaré silencio sobre sus miembros, ni sobre sus fuerzas y la gracia de su disposición.

El lenguaje aquí es sumamente poético e imaginativo, y no hemos de buscar descripciones exactas. La doble coraza está formada por duras escamas; sus partes inferiores, especialmente de la cola, son como escamas puntiagudasx, y su movimiento en el agua hace hervir … como caldera al mar. Pero quizá el que lance fuego con su aliento sea menos literal. El punto principal de esta poesía en honor al rey de todas las fieras arrogantes es la maravilla y grandeza de esta criatura que resulta tan repulsiva y hostil a los humanos. Este es el clímax de los discursos del Señor a Job, y Job comprende la enseñanza: El sufrimiento es un cocodrilo, un hipopótamo aterrador y misterioso y, sin embargo, es también parte de la creación de Dios con su propio esplendor.

Job 41:13  ¿Quién levantará la cubierta que lo reviste? ¿Quién se acercará a su doble coraza?[c]

Job 41:14  ¿Quién abrirá la puerta de sus fauces? ¡Las hileras de sus dientes espantan!

Job 41:15  Su espalda[d] está cubierta de fuertes escudos, soldados estrechamente entre sí.[e]

Job 41:16  El uno se junta con el otro de modo que el viento no pasa entre ellos.

Job 41:17  Unido está el uno con el otro, trabados entre sí, no se pueden separar.

Job 41:18  Cuando estornuda, lanza relámpagos; sus ojos son como los párpados del alba.

Job 41:19  De su boca salen llamaradas; centellas de fuego brotan de ella.

Job 41:20  De sus narices sale humo, como de una olla o caldero que hierve.[f]

Job 41:21  Su aliento enciende los carbones; de su boca salen llamas.

Job 41:22  En su cerviz está su fuerza, y delante de él cunde el desaliento.

Job 41:23  Aun las partes más tiernas de su carne están endurecidas, son firmes en él, no se mueven.

Job 41:24  Firme es como una piedra su corazón, fuerte como la piedra de un molino.

Job 41:25  Cuando se levanta, los fuertes[g] tienen temor y retroceden a causa de su desfallecimiento.

Job 41:26  Aunque la espada lo alcance, no se le clavará; ni tampoco la lanza, el dardo o la jabalina.

Job 41:27  Para él, el hierro es como paja y el bronce como madera podrida.

Job 41:28  La saeta no lo hace huir y las piedras de honda le son como paja.

Job 41:29  Toda arma le es como hojarasca y se burla del silbido de la jabalina.

Job 41:30  Por debajo tiene escamas puntiagudas que imprimen su huella en el barro.

Job 41:31  Hace hervir como una olla las aguas profundas y las vuelve como una olla de ungüento.

Job 41:32  En pos de sí resplandece su estela, hasta parecer cano el abismo.

Job 41:33  No hay en la tierra quien se le asemeje; es un animal hecho exento de temor.

Job 41:34  Menosprecia toda arrogancia y es rey sobre toda otra fiera».

Job y Jesús

El libro de Job está íntimamente ligado al Nuevo Testamento debido a que los problemas y preguntas de Job se contestan perfectamente en Jesucristo.

Asunto: Alguien nos debe ayudar a acercarnos a Dios
¿Cómo es la respuesta de Dios?  1 Timoteo 2:5
Asunto:¿Hay vida después de la muerte?:  1 Timoteo 14.14
¿Cómo es la respuesta de Dios?  Juan 11:25
Asunto: Hay alguien en el cielo trabajando a favor nuestro:  Juan 16.19
¿Cómo es la respuesta de Dios?  Hebreos 9:24
Asunto: Hay alguien que puede salvarnos del juicio:  Hebreos 19.25
¿Cómo es la respuesta de Dios?  Hebreos 7:24-25
Asunto:¿Dónde encontramos a Dios?:  Hebreos 23.3-5
¿Cómo es la respuesta de Dios?  Juan 14:9
Asunto:¿Qué es importante en la vida?:  Juan 21.7-15
¿Cómo es la respuesta de Dios?  Mateo 16:26; Juan 3:16

Herodoto nos ha dejado una ingenua descripción del cocodrilo, que no admite parangón con la realista y admirable del hagiógrafo: “Es el único animal que no posee lengua; no tiene quijada inferior móvil… Tiene fuertes garras y una piel cubierta de escamas, impenetrable por el dorso. No ve en el agua, pero tiene el interior de sus fauces lleno de sanguijuelas.”Parece que en el libro de Job se conjugan en la descripción rasgos del cocodrilo y del Leviatán fenicio, el dragón que escupe fuego, como el tiamat del “Poema de la creación” babilonio. Así se le relaciona con el abismo, del que es el símbolo y el rey. A Tutmosis III se le anunciaba de parte de Amón: “Yo les hago ver tu majestad como la de un cocodrilo, señor del terror en las aguas, al que nadie se puede aproximar”. El profeta Ezequiel compara el faraón a un cocodrilo.

La descripción del libro de Job destaca la maravillosa contextura defensiva del temible cocodrilo, al que nada pueden hacer los hijos del arco (las saetas); al abrirse paso por el río, lanza espumarajos que dan la impresión de que las aguas hierven bajo él, al mismo tiempo que su aliento vaporoso da la impresión de una llamarada de fuego. Detrás de él queda una estela brillante como una cana cabellera. El realismo con que está descrito el cocodrilo prueba que el hagiógrafo lo había visto en las orillas del Nilo, o al menos se hace eco de descripciones fidedignas de viajeros que subían a Canaán de la tierra del faraón. En todo caso, como ya hemos indicado, en estos capítulos del libro de Job hay especial interés por describir los animales exóticos para deslumbrar al atrevido varón de Hus, que ha pretendido enjuiciar los caminos de la Providencia. En realidad, no se aborda el problema concreto de sus sufrimientos, pero se le hace ver la sabiduría y poder de Dios, que ha creado tales maravillas de la naturaleza.

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