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Job 41: Sacrás tú a Leviatán

Job 41:29  Toda arma le es como hojarasca y se burla del silbido de la jabalina.

Job 41:30  Por debajo tiene escamas puntiagudas que imprimen su huella en el barro.

Job 41:31  Hace hervir como una olla las aguas profundas y las vuelve como una olla de ungüento.

Job 41:32  En pos de sí resplandece su estela, hasta parecer cano el abismo.

Job 41:33  No hay en la tierra quien se le asemeje; es un animal hecho exento de temor.

Job 41:34  Menosprecia toda arrogancia y es rey sobre toda otra fiera».

Job y Jesús

El libro de Job está íntimamente ligado al Nuevo Testamento debido a que los problemas y preguntas de Job se contestan perfectamente en Jesucristo.

Asunto: Alguien nos debe ayudar a acercarnos a Dios
¿Cómo es la respuesta de Dios?  1 Timoteo 2:5
Asunto:¿Hay vida después de la muerte?:  1 Timoteo 14.14
¿Cómo es la respuesta de Dios?  Juan 11:25
Asunto: Hay alguien en el cielo trabajando a favor nuestro:  Juan 16.19
¿Cómo es la respuesta de Dios?  Hebreos 9:24
Asunto: Hay alguien que puede salvarnos del juicio:  Hebreos 19.25
¿Cómo es la respuesta de Dios?  Hebreos 7:24-25
Asunto:¿Dónde encontramos a Dios?:  Hebreos 23.3-5
¿Cómo es la respuesta de Dios?  Juan 14:9
Asunto:¿Qué es importante en la vida?:  Juan 21.7-15
¿Cómo es la respuesta de Dios?  Mateo 16:26; Juan 3:16

Herodoto nos ha dejado una ingenua descripción del cocodrilo, que no admite parangón con la realista y admirable del hagiógrafo: “Es el único animal que no posee lengua; no tiene quijada inferior móvil… Tiene fuertes garras y una piel cubierta de escamas, impenetrable por el dorso. No ve en el agua, pero tiene el interior de sus fauces lleno de sanguijuelas.”Parece que en el libro de Job se conjugan en la descripción rasgos del cocodrilo y del Leviatán fenicio, el dragón que escupe fuego, como el tiamat del “Poema de la creación” babilonio. Así se le relaciona con el abismo, del que es el símbolo y el rey. A Tutmosis III se le anunciaba de parte de Amón: “Yo les hago ver tu majestad como la de un cocodrilo, señor del terror en las aguas, al que nadie se puede aproximar”. El profeta Ezequiel compara el faraón a un cocodrilo.

La descripción del libro de Job destaca la maravillosa contextura defensiva del temible cocodrilo, al que nada pueden hacer los hijos del arco (las saetas); al abrirse paso por el río, lanza espumarajos que dan la impresión de que las aguas hierven bajo él, al mismo tiempo que su aliento vaporoso da la impresión de una llamarada de fuego. Detrás de él queda una estela brillante como una cana cabellera. El realismo con que está descrito el cocodrilo prueba que el hagiógrafo lo había visto en las orillas del Nilo, o al menos se hace eco de descripciones fidedignas de viajeros que subían a Canaán de la tierra del faraón. En todo caso, como ya hemos indicado, en estos capítulos del libro de Job hay especial interés por describir los animales exóticos para deslumbrar al atrevido varón de Hus, que ha pretendido enjuiciar los caminos de la Providencia. En realidad, no se aborda el problema concreto de sus sufrimientos, pero se le hace ver la sabiduría y poder de Dios, que ha creado tales maravillas de la naturaleza.

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