Llamamiento de Bezaleel y de Aholiab
Éxodo 35:30 Y dijo Moisés a los hijos de Israel: Mirad, Jehová ha nombrado a Bezaleel hijo de Uri, hijo de Hur, de la tribu de Judá;
Éxodo 35:31 y lo ha llenado del Espíritu de Dios, en sabiduría, en inteligencia, en ciencia y en todo arte,
Éxodo 35:32 para proyectar diseños, para trabajar en oro, en plata y en bronce,
Éxodo 35:33 y en la talla de piedras de engaste, y en obra de madera, para trabajar en toda labor ingeniosa.
Una repetición de lo que se relata, salvo que en lugar de una mera descripción del tabernáculo y su contenido, ahora se habla de su construcción. Durante 300 años aproximadamente el tabernáculo sería el punto focal de la vida religiosa de Israel, hasta que fue reemplazado por el templo de Salomón.
Éxodo 35:34 Y ha puesto en su corazón el que pueda enseñar, así él como Aholiab hijo de Ahisamac, de la tribu de Dan;
Éxodo 35:35 y los ha llenado de sabiduría de corazón, para que hagan toda obra de arte y de invención, y de bordado en azul, en púrpura, en carmesí, en lino fino y en telar, para que hagan toda labor, e inventen todo diseño.
Piezas claves del Tabernáculo; su nombre, función y significado
Arca del pacto: Una caja rectangular de oro que contenía los Diez Mandamientos. Simbolizaba el pacto de Dios con el pueblo de Israel. Se localizaba en el Lugar Santísimo.
Propiciatorio: Tapa del arca del pacto. Simbolizaba la presencia de Dios entre su pueblo
Velo: Cortina que dividía las dos habitaciones sagradas del tabernáculo: el Lugar Santo y el Lugar Santísimo. Simbolizaba cómo la gente está separada de Dios por el pecado
Mesa para el pan de la proposición: Una mesa de madera localizada en el Lugar Santo del tabernáculo En esta mesa se guardaba el pan de la proposición y varios utensilios más
Pan de la proposición: Doce rebanadas de pan horneado, una para cada tribu de Israel. Simbolizaba el alimento espiritual que Dios ofrece a su pueblo.
Candelabros y lámparas: Candelabro de oro localizado en el Lugar Santo, que sostenía siete lámparas de aceite. El candelabro alumbraba el Lugar Santo para los sacerdotes.
Altar del incienso: Altar en el Lugar Santo frente al velo. Usado para quemar el incienso especial de Dios y símbolo de una oración aceptable.
Aceite de la unción: Aceite especial usado para consagrar a los sacerdotes y todas las piezas del tabernáculo. Una señal de estar apartado para Dios.
Altar de bronce: El altar de bronce fuera del tabernáculo utilizado para los sacrificios. Simbolizaba cómo el sacrificio restauraba la relación personal con Dios.
Fuente de bronce: Una gran fuente para el lavamiento fuera del tabernáculo utilizada por los sacerdotes para limpiarse antes de cumplir sus labores. Simbolizaba la necesidad de una limpieza espiritual.
El día de reposo.
Con una breve introducción a la última sección del libro, Moisés reafirmó la importancia del precepto sabático, el cual debía ser guardado aun durante la construcción del tabernáculo. El guardar el sábado era la señal básica del pacto; por lo tanto, el hacer la obra de Dios no era razón suficiente para justificar la violación del pacto. También, el poner la ordenanza en primer lugar unía esta sección con la otra que terminó con la misma admonición. Además, tal como el sábado era la señal del pacto, el tabernáculo, el lugar de encuentro con Dios, serviría para el mismo fin. Los dos, el sábado y el tabernáculo, eran señales que testificaban del señorío de Dios sobre su creación.
