Suplica individual y acción de gracias
El Salmo se compone de dos partes; la primera habla de la experiencia de la misericordia de Dios en un tiempo de crisis; la segunda es un clamor por esta misericordia ahora en una nueva crisis. Algunos han pensado que fueron dos salmos juntados, pero la unidad del Salmo es evidente por las muchas palabras idénticas en las dos partes. Los versículos 13-17 reaparecen en el Salmo 70.
Los frutos de confiar en Jehová
1. La fe persistente no tiembla ante la adversidad.
2. La fe persistente no es alterada por el éxito y la prosperidad.
3. La fe persistente no cede a la tentación.
4. La fe persistente no se turba por las falsas acusaciones.
5. La fe persistente no se desalienta por las promesas fallidas.
6. La fe persistente no se deja influir por la lógica humana.
7. La fe persistente ve a través del horizonte del tiempo.
Algunos lo consideran un salmo real, que es el rey que da gracias por una victoria en el pasado y clama por nueva misericordia. Sugieren que el versículo 7, En el rollo… está escrito de mí, se refiera a Deuteronomio 17:14-20, la ley del rey. Señalan también el uso de los versículos 6-8 en Hebreos 10:5-10, pues a menudo los salmos reales incluyen una proyección mesiánica porque Jesucristo es el rey esperado.
De todas maneras el Salmo ilustra la relación entre el uno y los muchos en el pensamiento hebreo. Si se refiere al rey, el uno es el rey y los muchos son el pueblo. En esta relación del uno y los muchos, que se puede llamar solidaridad corporativa, lo que dice de uno puede aplicarse a los muchos y viceversa lo que se dice del pueblo se puede aplicar a un representante del pueblo. Esta manera de pensar explica muchas de las interpretaciones mesiánicas que Jesús y los apóstoles hicieron de textos del AT.
Lo que Dios hizo
El versículo 1 pone énfasis en la espera; lit. dice “esperando, esperé”. El salmista sabe el valor de perseverar en la oración y en confiar en Dios, pues a veces nos ayuda más despacio de lo que deseamos. Pero ahora el salmista le alaba porque se inclinó y oyó su oración. ¡Qué grande Dios que presta atención individual a cada uno de sus hijos! ¡Qué motivo de alabanza y confianza!
El versículo 2 presenta un contraste entre el lodo cenagoso de la desesperación en que estaba el salmista y la roca firme donde Dios lo puso. El pozo pudo ser una enfermedad o una crisis militar o de otra índole.
Un cántico nuevo, el que camina con Dios siempre encuentra algo nuevo de qué alabar a Dios. Dice Calvino: “En cualquier manera que Dios nos socorra, él pide sólo que estemos agradecidos y que recordemos lo que hizo.” Así, el salmista alaba a Dios y piensa en los otros que serán beneficiados por su testimonio.
El salmista sigue pensando en otros y les enseña, a raíz de su propio testimonio, la bienaventuranza de confiar en Dios. Esta actitud de confianza no es natural para nosotros; se deriva de la Palabra de Dios y de sus obras.
