Una posibilidad es traducirlos como subjuntivos o tiempo presente como algo que constantemente sucede (ej., versículo 4, “tú juzgas” y “tú guías”); otra posibilidad es la que se usa en RVA, el tiempo futuro.
Misericordia para el pueblo de Dios
El salmista pide un avivamiento para el pueblo de Dios, y este avivamiento resultará en la expansión misionera que alcanzará a todas las naciones. Siempre hace falta una continua renovación en el pueblo de Dios.
Nos bendiga y haga resplandecer su rostro se basan en la bendición aarónica de Numeros 6:24-26. Vale notar que en Jerusalén, en una tumba del tiempo de Ezequías, los arqueólogos han encontrado esta bendición escrita en un rollo de cobre.
La bendición de Dios se manifiesta en el bienestar total de la vida (física, emocional, espiritual) del individuo y de la comunidad. Según algunos pasajes, hace posible el crecimiento, la fertilidad y la prosperidad. Incluye también la presencia de Dios, su sustento y su provisión de familia, alimento, rocío y Iluvia.
Haga resplandecer su rostro es una metáfora que habla del beneplácito y bendición de Dios, pero cuando Dios esconde su rostro ocurre lo opuesto.
Normalmente la bendición se dio al final del culto de adoración. Así la bendición es un puente que conecta el culto con la vida cotidiana de la comunidad. Es una oración pidiendo que la bendición recibida de Dios en el culto vaya con los adoradores y les afecte en todos los aspectos de su vida.
El versículo 3 expresa la motivación misionera que se ve en varios salmos, que todos los pueblos le alaben. Es como un estribillo que se repite en el versículo 5. Aquí la bendición de Dios sobre su propio pueblo resulta en alabanza universal.
La reacción de las naciones
El conocer a Dios produce gozo. “Juzgar” también implica aquí “gobernar”. Cuando Dios gobierna y dirige a los pueblos tendrán mucho gozo porque lo hace con equidad. Ahora, el grito en todo el mundo es que haya justicia. Cuando acepten el señorío de Cristo habrá justicia y gozo. Nótense los muchos pasajes donde Dios es juez de todo el mundo.
Esta vez el estribillo se basa en el juicio y la dirección de Dios sobre los pueblos (en el versículo 3 era por su bendición sobre Israel). El énfasis está en todos los pueblos, por eso se repite y se agrega todos en la segunda línea.
La presencia y la bendición de Dios
La tierra dará. Es el único verbo del Salmo que está en perfecto. Algunos traducen: “La tierra da su fruto.” Cuando otros pueblos adoran a Dios, este hecho no disminuye su cuidado de Israel. Dios es tan grande que su misericordia hacia otros pueblos que se vuelvan a él no disminuirá su interés personal en nosotros.
Así el salmista termina con un resumen de su tema principal: Dios bendice a su pueblo para que sea instrumento de la bendición de Dios a todos los confines de la tierra.
- Páginas:
- 1
- 2
