Hazles como a : El salmista recuerda pasadas victorias de Israel recogidas en Jueces 4-8, y obtenidas bajo la dirección de Débora y Gedeón.
Salmo 83:13 Oh Dios mío, ponlos como polvo en remolino; como paja ante el viento.
Alrededor de Judá había naciones paganas que buscaban su caída. El salmista oró que Dios se las llevara como hojarasca ante el viento hasta que reconocieran que Jehová está sobre todos los gobernantes de la tierra. A veces debemos estar humillados por la adversidad antes que podamos buscar y ver a Dios; antes de obtener la victoria final nos deben derrotar. ¿No sería mejor buscar a Dios en tiempos de prosperidad antes que esperar hasta que su juicio nos venga encima?
Salmo 83:14 Como fuego que consume el bosque, y como llama que incendia las montañas,
Salmo 83:15 así persíguelos con tu tempestad, y aterrorízalos con tu torbellino.
Salmo 83:16 Cubre sus rostros de ignominia, para que busquen tu nombre, oh SEÑOR.
Salmo 83:17 Sean avergonzados y turbados para siempre; sean humillados y perezcan,
Salmo 83:18 para que sepan que sólo tú, que te llamas el SEÑOR, eres el Altísimo sobre toda la tierra.
Jehová (en hebreo, Yahweh es el nombre sagrado de Dios, cuyo significado fue revelado por primera vez a Moisés
Suplica comunitaria contra naciones hostiles
Este Salmo nos muestra que cuando nos atacan los enemigos debemos recurrir a Dios en oración. Se han hecho muchos intentos de identificar esta crisis con un episodio en la historia de Israel o Judá. El que más se acerca a los detalles expuestos aquí sería el ataque contra Judá en tiempo de Josafat. Sin embargo, allí no atacaron todas las naciones mencionadas en este Salmo. Es mejor pensar que el salmista reúne detalles de varias crisis. Apoya esta conclusión el hecho que se hace una lista de diez naciones. Tampoco se sabe la época en que se escribió el Salmo; algunos señalan un estilo típico de salmos posexílicos; otros notan formas gramaticales arcaicas y sugieren una fecha temprana.
Uno puede encontrar dos planos en el Salmo: el históricopolítico y el religiosoteológico. El salmista no los separa. Indica que en la crisis el único recurso es la oración. Su oración intercesora demuestra dos ejes importantes: las grandes victorias de tiempos pasados y el deseo de la gloria de Dios. Este último deseo dirige a una visión misionera; el salmista no sólo desea la victoria, sino que estas naciones reconozcan a Jehová como Señor.
