Con el fin de hacerlo su heredero, Roboam nombró a Abías, el hijo de su unión con Maaca, como jefe y príncipe entre sus hermanos. No se puede decir cuánta sabiduría de lo alto haya demostrado tener al distribuir la autoridad y el poder entre sus muchos hijos, sobre todo tratándose del poder administrativo. Los dispersó por todas las tierras de Judá y de Benjamín. Al morir Roboam, las posesiones y mujeres para sus hijos jamás podrían garantizar una transición pacífica del poder, ante la posibilidad de contar con muchos pretendientes al trono.
La respuesta de Roboam Roboam tenía 41 años cuando comenzó a reinar. Una edad en que la experiencia de haber vivido bajo la sombra de un padre como Salomón (al menos en el tiempo que se condujo sabiamente), debía haberle enseñado a andar con prudencia.
La inmensa mayoría de los conflictos que surgen en las relaciones humanas no se deben a las causas en sí mismas, sino en el trato, en el enfoque, en la forma en que nos acercamos a los mismos. En ocasiones, las causas son mínimas, pero los resultados muy lamentables.
El caso de Roboam es típico. Podía haberse conducido de otra forma. La petición que le presentaron era tratable, negociable, pero su respuesta fue desproporcionada; y los frutos funestos.
Clave para una comprensión del reinado de Roboam La situación política y social de Israel al advenimiento de Roboam, estaba impregnada de un cierto sentimiento de resistencia y disgusto, debido a las grandes cargas que había impuesto Salomón, para poder mantener la fastuosidad de su corte. Ese sentimiento se había enraizado más entre las tribus del norte. No hay que olvidar que el recuerdo de la larga y dura esclavitud de sus antepasados en Egipto pervivía aún en el recuerdo de los israelitas. Su amor a la libertad se había cultivado primero en las inmensas soledades de los desiertos, y más tarde en la conquista y posesión de una tierra rica.
En la desaparición de Salomón, el pueblo vio un alivio, una posibilidad de un nuevo régimen, actitud o forma de pensar que toma lugar cada vez que un dictador muere, es derrocado o marcha al exilio.
La madre de Roboam, Naama, no era israelita. Provenía de Amón. La LXX dice que era hermana de Hanún, rey de los amonitas, hijo de Nahas. ¿Se podía ver en este hecho un factor más que propiciase la actitud de Roboam? Una madre que es buena consejera, da una influencia positiva, afecta bien la vida de un ijo, pero si no lo es, su influencia puede ser nefasta.
