Otra señal. Esa misma noche Jehová mandó a Gedeón al campamento de Madián en el valle de Jezreel, pero le da dos opciones. Si confía en la promesa divina, debe descender contra el campamento, para entablar batalla contra él; sobre el tiempo pasado he entregado. Si tiene miedo, puede descender solamente al campamento, para recibir otra señal que lo animará luego a descender contra el campamento. Jehová le da permiso para llevar consigo a Fura, así como permitió a Moisés el apoyo de Aarón. En contextos militares la palabra traducida criado significa “paje, escudero”.
Aunque ya han dado varias señales contundentes, Jehová reconoce que la fe de Gedeón ha sido retada por la reducción de su ejército de 32.000 a 300. Al ofrecer otra señal, manifiesta de nuevo su paciencia y misericordia para con Gedeón, y su determinación de ser fiel a su pacto con Israel, liberándolo de la opresión.
Gedeón escoge la segunda opción. Se describe cómo le habrá parecido el campamento cuando iba descendiendo por la ladera del valle. Habiendo llegado a los puestos avanzados, prestó atención a lo que los madianitas conversaban, así como Jehová le había mandado.
En el sueño que oyó, un pan de cebada derrumbó el campamento de Madián como una bola de boliche. La expresión traducida hasta el campamento es la misma vertida por “contra el campamento”. Más barata que el trigo, la cebada era la comida principal del campesino pobre de Israel. El pan rodaba porque descendía por la ladera del valle. Cuando llegó a la tienda (la principal, la del líder de los madianitas), el pequeño e insignificante pan la dejó “patas arriba”.
Gedeón habrá escuchado atónito la interpretación del sueño. Ella revela que los madianitas estaban preocupados por la convocación del ejército de Gedeón. El trastorno que el pan causó a la tienda anticipa la forma de la victoriax. Gedeón cobra ánimo y confianza por esta señalx, se postra en adoración a Jehová, y luego regresa para llamar a su pueblo a la batallax.
Sobre el tiempo pasado ha entregado, ver la exposición. Es la primera vez que escuchamos a Gedeón hablar con tanta confianza. El madianita atribuye la derrota a Dios, usando el término general, sin precisar a qué deidad se refiere. Gedeón, en cambio, atribuye la victoria a Jehová.
Los frutos de la obediencia
Gedeón siguió fielmente las instrucciones recibidas y el pueblo fue fiel a Dios. El pueblo obediente a su líder y su líder obediente a Dios.
Sobre todo podemos aprender el ejemplo de Gedeón, “haced lo que yo hago”. Qué diferente fuera si los cristianos pudiéramos decirle a cada nuevo creyente que nos imite y que haga como nosotros.
Pero si no ajustamos primeramente nuestra vida es mejor que nunca les digamos eso, pues sería desastroso. Gedeón tuvo que decirles así en obediencia a Dios y nuestros líderes también tienen que decirle así a sus seguidores en obediencia a Dios.
Batalla
La división en tres escuadrones era una organización militar tradicional. Después de equipar a los milicianos, Gedeón les da órdenes para la batalla. Deben colocarse alrededor de todo el campamento. Cuando Gedeón toque la corneta, todos deben hacer lo mismo y hacer resonar un grito de batalla, gritando los nombres de Dios y del comandante humano. Las cornetas, de cuerno de carnero o toro, y el grito traen a la memoria la caída de los muros de Jericó. El nombre de Gedeón despertaría temor entre los madianitas, pero su inclusión en el grito es el primer indicio de que Gedeón recibirá algo de la gloria que corresponde a Jehová. La palabra espada es agregada en algunos textos. Generalmente la narración bíblica evita la repetición exacta.
