Levítico 4: Ofrendas por el pecado sin intención de pecar

Las instrucciones relacionadas con los sacrificios indican la importancia de la condición espiritual del líder de la congregación. Primero el sacerdote tenía que hacer ofrenda para expiar su pecado personal, antes de interceder por el pueblo. Esto nos indica que el ministro primero tiene que buscar su propia limpieza y una relación correcta con Dios antes de tratar de ministrar por el pueblo. Debe practicar las normas de la religión que profesa antes de encaminar a otros.

Aun el dirigente, hasta el rey, debe estar dispuesto a recibir consejo y regaño de otros dice: ¡Mi corazón está con los jefes de Israeli ! Los que voluntariamente se ofrecieron entre el pueblo. Cuando alguien no reconoce su pecado, otro debe hacerlo conocer. El rey sometido a Dios recibirá tal regaño con humildad, cuando Natán se acercó a David).

El animal será un macho cabrío en vez de un novillo. El sacerdote tomará la sangre del altar del holocausto en vez del altar del incienso (como fue el caso del sacerdote ungido y la asamblea arriba) para el sacrificio. El sacerdote común, en vez del sumo sacerdote, recibió el sacrificio. El roció la sangre sobre el altar de bronce en el atrio.

Si alguno del pueblo de la tierra peca…, es una referencia a cualquier persona en Israel (la palabra alguno, nefesh), además de los mencionados arriba. El sacrificio del pueblo debe ser una cabra, es decir una hembra. Es un animal inferior en valor (el líder ofrecerá un macho cabrío), pero todavía debe ser sin defecto. El proceso de la ofrenda es igual que el sacrificio de los dirigentes arriba. Una adición es la frase grato olor a Jehová, que no aparece en la explicación de los otros sacrificios arriba en este capítulo, pero aparece con el holocausto y en la ofrenda de paz. Está usada con las ofrendas de menos valor. Así hace énfasis en que la ofrenda más humilde por la persona más humilde tiene tanto valor como la ofrenda más costosa de los más grandes de la tierra. Lo importante es que el sacrificio está presentado con corazón humilde, según el mandato de Dios.

Permite el uso de una oveja, que es aun de menos valor. Esta tiene que ser hembra y sin defecto (o sea, la mejor del rebaño). El autor explica el sacrificio de la oveja aparte aquí, porque quiere poner énfasis en que el sacrificio debe incluir el sebo de la cola.

La ofrenda está ofrecida sobre el fuego del holocausto: … encima del altar sobre las ofrendas quemadas… El versículo indica que estas ofrendas siguieron al holocausto. Este capítulo les presenta la salida de la pena de sus pecados y una reconciliación entre Dios y la persona. La epístola a los Hebreos dice que el sacrificio de Cristo es aun superior en su capacidad para limpiarle. Hebreos dice que el sacrificio de Cristo nos limpia de conciencia de obras muertas, no solamente la purificación de la carne. Es obvio que el autor de Hebreos hace referencia a Levítico 4 en este pasaje.