Salmo 50 :22 Entended ahora esto, los que os olvidáis de Dios, no sea que os despedace, y no haya quien os libre.
El castigo está atemperado por la misericordia: se concede un espacio de tiempo a fin de que reconsideren (entended ahora) su conducta y se arrepientan.
Salmo 50 :23 El que ofrece sacrificio de acción de gracias me honra; y al que ordena bien su camino, le mostraré la salvación de Dios.
La alabanza : el camino hacia el éxito, la senda de la alabanza. Todo este capítulo habla del poder, la majestad y la gloria divina. Se resume en estos versículos, que se aplican tanto a nosotros como al pueblo israelita. Si dejamos a Dios fuera de nuestras vidas, y vivimos en rebelión, nos espera la destrucción. En contraste con esto, se nos presenta el sencillo camino hacia el éxito:
1) Alabar y glorificar a Dios. La alabanza se dirige hacia Dios, pero en su sabiduría nosotros somos los beneficiarios.
2) Recibimos poder para ordenar nuestra conducta; por lo tanto, adoptamos un estilo de vida obediente a Dios.
3) El resultado : Recibimos una revelación (entendimiento), es decir, conocimiento profundo sobre la salvación divina. Nuestra alabanza se convierte en un vehículo para que Dios llegue a nosotros y nos ayude.
Salvación : Aquellos que responden restaurando la pureza del culto se salvarán del inminente castigo.
Una ceremonia de renovacion del pacto
Un Salmo didáctico que une lo sapiencial con la enseñanza profética. La mejor explicación es que este Salmo es una liturgia antes de la ceremonia de la renovación del pacto entre Jehová y su pueblo (nótese pacto en los versículos 1-5, los Diez Mandamientos, versículos 7, 8-13, leyes y pacto, versículo 16). Así Dios, el juez de los buenos y los malos, aparece sobre su monte Sion, como apareció para hacer el pacto en el monte Sinaí. La ceremonia de renovación del pacto incluía el ofrecimiento de sacrificios y el recital de los estatutos de la ley. Era una ocasión cuando el pueblo renovaba su compromiso, su entrega a Dios y su fe.
Este Salmo, entonces, era una liturgia celebrada en la mañana del mismo día de la renovación del pacto. Dios aparece como juez para examinar a los pactantes antes de la ceremonia de renovación. Por lo tanto hace tres Ilamados:
a) llama a toda la tierra, a todo el mundo
b) llama a los cielos y la tierra como testigos del proceso jurídico, versículo 4 (la imagen de un proceso jurídico entre Dios y su pueblo es muy común en los profetas); y
c) llama a su pueblo del pacto para el juicio o escrutinio, versículo 5. Dios reprocha al pueblo por sus errores y le enseña sobre la naturaleza del verdadero cumplimiento del pacto.
