Dalila
El mayor logro de una persona bien puede ser ayudar a otros a realizar grandes cosas. Del mismo modo, el mayor fracaso puede ser evitar que otros alcancen su grandeza. Dalila jugó un pequeño papel en la vida de Sansón, pero su efecto fue devastador, ya que influyó para que él traicionara el llamado especial de Dios. Motivada por la ambición, Dalila usó su persistencia para acabar con Sansón. Su amor obsesivo por ella lo hizo un blanco vulnerable. Por toda su fuerza física, no hacía pareja con Dalila y pagó un precio muy alto al ceder ante ella. Nunca más se vuelve a mencionar a Dalila en la Biblia. Su deslealtad hacia Sansón arruinó la vida de este y la de su pueblo.
¿Ayuda a las personas que lo conozcan a usted? ¿Consideran que conocerlo los desafía a ser mejores? Más importante aún, ¿les es de ayuda en sus relaciones con Dios? ¿Qué les comunica en cuanto a su verdadero interés por ellos, al demandarles tiempo y atención? ¿Está dispuesto a ser un instrumento de Dios en las vidas de otros?
Dalila fue: Persistente ante los obstáculos pero tuvo sus debilidades y errores: Valoraba más el dinero que las relaciones; Traicionó al hombre que confió en ella;
De su vida aprendemos que: Necesitamos ser cuidadosos en confiar solo en gente confiable
La encontramos en el Valle de Sorec, contemporánea de Sansón
Luchas entre Sansón y los filisteos por causa de la ramera de Gaza.
La segunda sección sobre la liberación que Sansón inició comienza con una manifestación de la fuerza de Sansón durante la noche en Gaza, y termina con su última manifestación de fuerza, también en Gaza y en la noche permanente de su ceguera.
El episodio sucedería al final de los 20 años, poco antes de la relación con Dalila.
Al ir a Gaza, la más sureña de las cinco ciudades filisteas, y visitar a una prostituta, Sansón muestra arrogancia ante sus enemigos y ante Dios. Menosprecia la capacidad de aquéllos de hacerle daño, y desprecia de nuevo su nazareato.
Los filisteos esperan la claridad para matar a su enemigo formidable; ver exposición. Ponen una guardia en la puerta de la ciudad para evitar que su presa salga durante la noche.
En efecto, a medianoche Sansón se va. Las puertas de las ciudades tenían la altura de un edificio de dos pisos, y estaban llenas de clavos y cubiertas de bronce para evitar que se quemaran fácilmente. Podemos imaginarnos el asombro de los guardas, listos a arremeter contra Sansón, cuando lo ven agarrar la barra que servía de cerrojo y arrancar de sus cimientos las dos hojas con sus postes. ¿Quién atacaría a este superhombre mientras él sube las puertas a sus hombros y se marcha con ellas? Las lleva cerro arriba hasta la cumbre de un monte de donde se veía Hebrón, ciudad que estaba a unos 64 km. al oriente. Como Gaza estaba en la llanura costera y Hebrón en un valle a una elevación de casi 1.000 m., el monte estaría cerca de Hebrón. Ha de ser el monte hoy llamado elHalil, a 60 km. de Gaza.
Sin duda, esta fuerza provino de Jehová. El milagro simboliza el deseo de Jehová de entregar a su pueblo las puertas de sus enemigos.
Sin embargo, el pasaje no atribuye la hazaña a Dios. Hace veinte años Sansón tuvo que aprender a depender de Dios. Ahora vuelve a confiar en su propia fuerza y a hacer lo que le parece recto ante sus propios ojos.
