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Salmo 59: Un inocente perseguido

Jehová Dios de los Ejércitos; normalmente este título no incluye la palabra “Dios” (elohim), pero éste es un Salmo “elohista”. El título destaca el poder de Dios; el otro, Dios de Israel, destaca su misericordia; los dos temas que se enfatizan en el versículo 16. Se amplía la visión a todos los pueblos. Si Dios juzga a todas las naciones, seguramente juzgará este asunto.

Los enemigos rabiosos

Este refrán se repite en los versículos 14 y 15; En los dos casos el primer versículo es igual pero el segundo cambia. Se compara a los enemigos con perros que se apuran para atacar a sus víctimas. Así son las fuerzas malignas.

Bocas, labios; mucho del daño y ataque es con palabras. Profieren es muy fuerte; conlleva la idea de “chorrear”. No saben que Dios oye y que ellos tendrán que rendir cuentas por cada palabra.

El juicio de Dios

Te reirás indica el Señorío y el poder de Dios. Abatir a estos enemigos, aunque son fortísimos, no será difícil para Dios.

Fortaleza mía, en el texto hebreo es “fortaleza suya”. Pero la comparación con la misma frase en el versículo 17 y con la LXX indica que debe ser “mía”. Porque Dios es su fortaleza y su alto refugio el salmista puede orar con confianza y salir adelante.

Me saldrá al encuentro o “irá delante”. Dios sabe abrir camino y proteger a los suyos del enemigo.

No los mates parece contradecir el versículo 13. Algunos piensan que debe ser “Dios, mátalos” (cambiando ?al = “no” a el = “Dios”; también en la segunda línea traducen “debilitar” en vez de “andar errantes”. Es preferible no cambiar ni las vocales del texto cuando no sea necesario, de modo que la traducción de RVA es preferida. Los comentarios de Calvino ayudan a entender este sentido. Dice que cuando Dios no destruye a los enemigos inmediatamente, no es que hayan escapado de su mano; Dios va derrotándolos paso a paso. El salmista quiere que se les castigue ahora, no sólo en la vida futura. Tenemos que ver la mano de Dios todos los días; si Dios los arrebata poco a poco, igual es su poder que lo hace.

Bocas, labios; de nuevo el énfasis está en lo que dicen como en el versículo 7, pero aquí sus propias palabras causarán su caída. Una comunidad o sociedad o nación puede destruirse por sus propios pecados. Cuando caen y están destruidos Dios será glorificado porque será una manifestación de su Señorío hasta los confines de la tierra.

Los enemigos rabiosos quedan insatisfechos

El estribillo es casi igual a los versículos 6 y 7, pero allá era una descripción de la acción de los enemigos; aquí describe su castigo, siguen hambrientos porque no alcanzaron a su presa.

Alabanza por el triunfo

El salmista está seguro de la victoria; promete alabar a Dios con canto. Enfatiza el poder de Dios y su misericordia. La serie de palabras, alto refugio, amparo, fortaleza y alto refugio, expresan su confianza y su seguridad. Las primeras dos líneas del versículo 17 son iguales al versículo 9, excepto el cambio de “esperaré” a cantaré salmos. lgualmente el cristiano puede confiar; Pablo dijo: Me complazco en las debilidades,… persecuciones y angustias por causa de Cristo; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.

Fortalezas antiguas

Joya bíblica Fortaleza mía, en ti esperaré; porque Dios es mi alto refugio

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