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1 de Reyes 1: Decadencia de David

Verdades prácticas

El rey David no tuvo una buena relación con su hijo Adonías y no le aconsejó. En contraste vívido, David le dio a su hijo Salomón muchos consejos. La diferencia en el resultado en las vidas de los dos hijos es asombrosa.

Contrarrevolución

Un plan antisubversivo se trazó con urgencia, con la habilidad y astucia de uno de los más antiguos y fieles servidores del rey: el profeta Natán. Este se vale de su influencia y de la ya envejecida Betsabé, esposa favorita de David y madre del aspirante. La apelación, precedida de toda la cortesía oriental, estuvo basada en una promesa que el mismo David le había hecho años atrás al sucesor Salomón. Además, había que salvar la vida, pues de ganar Adonías el trono, madre e hijo hubieran sido incriminados y castigados por subversivos.

David se mueve con la celeridad que el caso requiere. Se anticipa a los planes del adversario. Jura que Salomón sería el nuevo soberano, y da las instrucciones conducentes a su unción y coronación.

Para muchos será interesante notar cómo la Biblia no vacila en desenmascarar la estrategia empleada por personas tan importantes como Natán, Benaías y la reina madre para asegurar la sucesión salomónica al trono. El que hubiera de por medio ciertas artimañas sólo confirma la veracidad histórica de la revelación como la tenemos en la Biblia. Aun los personajes de más renombre suelen emplear medios, eficaces por cierto, pero no siempre alcanzan una ética superior. Así, Salomón está destinado a ser el próximo rey por decreto de David.

La expresión «Montarse en la mula» (ver v. 33), simboliza el ascenso oficial al trono del antecesor. Este es un buen ejemplo de cómo los autores bíblicos solían emplear ciertos dichos que aparentan un pleno literalismo pero en realidad son simbólicos en su sentido. En los tiempos de David, se tenían caballos, pero se usaban principalmente para tirar carros de guerra, no para montarse. La gente común entre los hebreos montaba burros, pero los mulos se reservaban para la gente de cierto rango. La mayoría de los textos bíblicos que hablan de mulos los asocian con la familia real o, en su defecto, los mencionan como parte de un tributo o botín traído al rey. Es de suponer que la mula de David era un animal fino, y de hecho es la única vez en toda la escritura heb. en donde se habla del género femenino del animal. El que Salomón se montara en la mula de David era prueba de que éste aprobaba el ascenso salomónico al trono.

El ambiente es importante para el desarrollo de un niño En los días antes de la caída del comunismo en Europa Oriental, un joven seminarista del mundo occidental asistió a un congreso juvenil en uno de los países detrás de la cortina de hierro. Allí se encontró con un joven líder del partido comunista en aquel país. Al terminar su encuentro, en el cual hablaron de sus familias y trasfondos, llegaron a la conclusión que si el seminarista hubiera nacido en Europa Oriental, quizá hubiera llegado a ser un comunista, y si el comunista hubiera nacido en el occidente, quizá sería un seminarista. No se puede negar que el ambiente es un factor importante en el desarrollo de un niño.

Coronación de Salomón

La toma de posesión del nuevo rey, al estilo oriental, fue muy impresionante. Un profeta, un sacerdote y Benaías, uno de los 30 valientes de David, y comandante de la guardia real, dirigieron el majestuoso desfile de coronación. Una escolta de mercenarios extranjeros —cretenses y filisteos— garantizó la máxima seguridad del evento. Como ya se ha dicho, el simbólico ceremonial exige que el sucesor monte la mula de su antecesor. Con este acto se inicia una nueva dinastía: la davídica. Es la primera vez que el hijo de un rey asciende al trono de Israel. Esto explica, en parte, el desbordante júbilo de la celebración.

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