Segundo, se dice que Melquisedec bendijo a Abraham. Es siempre el superior el que bendice al inferior; por tanto, Melquisedec era superior a Abraham, aunque Abraham era el fundador del pueblo de Israel y el único recipiente de las promesas de Dios. Todo esto, sin duda, le da a Melquisedec una categoría que no podía ser más alta.
A. B. Bruce resume como sigue los puntos en los que Melquisedec era superior al sacerdocio levítico.
(a) Recibió los diezmos de Abraham, así es que era superior a él. Abraham fue el primero de los patriarcas; los patriarcas son superiores a sus descendientes; por tanto Melquisedec es más importante que los descendientes de Abraham; los sacerdotes ordinarios eran los descendientes de Leví, bisnieto de Abraham; por tanto, Melquisedec es mayor que ellos.
(b) Melquisedec es mayor que los hijos de Leví porque ellos reciben los diezmos de acuerdo con la Ley, pero él por un derecho personal que no le ha sido dado por ningún hombre.
(c) Los levitas recibían los diezmos como hombres mortales; él los recibió de Abraham como uno que vive para siempre (Hebreos 7:8).
(d) Leví, el patriarca de los sacerdotes a los que los israelitas dan los diezmos, puede decirse que pagó los diezmos a Melquisedec, porque fue el bisnieto de Abraham y estaba todavía en su cuerpo cuando le pagó los diezmos a Melquisedec.
(iv) Desde Hebreos 7:11 se nos muestra dónde radica la superioridad del nuevo sacerdocio.
(a) El mismo hecho de que se había prometido un nuevo sacerdocio (Hebreos 7:11) es señal de que el antiguo era inadecuado. Si éste.hubiera cumplido su misión de llevar a los hombres a la presencia de Dios, no habría habido necesidad de ningún otro. Además, la introducción de un nuevo sacerdocio era una revolución. Según la Ley, todos los sacerdotes tenían que ser de la tribu de Leví; pero Jesús era de la tribu de Judá. Esto es señal de que todo el antiguo sistema está superado. Algo más grande que la Ley ha ocupado su lugar.
(b) El nuevo sacerdocio es para siempre (Hebreos 7:15-19). Bajo el antiguo sistema, había que sustituir a los sacerdotes, porque se morían; pero este Sacerdote vive para siempre.
(c) El nuevo sacerdocio ha entrado en vigor por un juramento de Dios. El Salmo 110:4 dice: « El Señor ha jurado, y no se volverá atrás: «Tú eres Sacerdote para siempre de la orden de Melquisedec.»» Está claro que Dios no jura con ligereza. No introdujo así el antiguo sacerdocio. Esto es algo nuevo y de gran importancia.
(d) El nuevo Sacerdote no ofreció ningún sacrificio por Sí mismo (Hebreos 7:27). Los sacerdotes ordinarios siempre tenían que ofrecer sacrificios por sus propios pecados antes de poder hacerlo por los del pueblo. Pero Jesucristo, el nuevo Sumo Sacerdote, era sin pecado y no tenía necesidad de ofrecer sacrificio por Sí
mismo.
(e) El nuevo Sacerdote no tiene que repetir los sacrificios indefinidamente (Hebreos 7:27). Ofreció un Sacrificio perfecto que no hay necesidad de repetir porque ha abierto el camino a la presencia de Dios para siempre.
