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Lucas 1: La introducción de un historiador

En tercer lugar, San Lucas se refiere a si propia aptitud para la empresa de escribir el Evangelio. él dice, que «había entendido todas las cosas desde el principio con diligencia..

Inútil seria investigar de donde obtuvo San Lucas los datos que nos ha trasmitido en su Evangelio. No tenemos razón fundada para suponer que presenció los milagros de nuestro Señor, o lo oyó enseñar. Decir que obtuvo dichos datos de la Virgen María, o de alguno de los apóstoles, no pasa de ser una mera conjetura. Bástanos saber que San Lucas escribió inspirado por Dios. Por lo que hace a los medios ordinarios de adquirir los informes necesarios no hay duda que él no los despreció. Mas el Espíritu Santo lo guió, no menos que a todos los otros escritores de la Biblia, en la elección y disposición de la materia; de manera que lo que San Lucas escribió no ha de leerse como la « palabra del hombre,» sino como la «palabra de Dios.» 1Th_2:13.

Mantengámonos firmes en la doctrina sublime de la inspiración le todos los libros de la Biblia. No concedamos jamás que escritor alguno del Antiguo o del Nuevo Testamento pudo cometer equivocaciones o errores cuando escribía, « siendo inspirado por el Espíritu-Santo.» 2Pe_1:21. Que al leer la Biblia, nuestra firme convicción sea que si no podemos comprender un pasaje, o conciliarlo con algún otro, esto consiste no en defecto del libro sino en ignorancia nuestra. Al adoptar este principio asentarnos los pies sobre una roca. Al abandonarlo, los asentamos sobre arena movediza, y llenamos nuestras mentes de dudas é incertidumbres interminables.

Finalmente, San Lucas nos dice cual fue el principal objeto que lo movió a escribir su Evangelio. Fue, para que Teófilo «conociera la verdad de las cosas en las cuales había sido enseñado,» Este texto no da apoyo a los que tienen fe en las tradiciones verbales, y en los preceptos de la iglesia. San Lucas sabía bien cuan débil oí la memoria humana, y cuan fácilmente una historia cambia su forma original ya por medio de adiciones ya por medio de alteraciones, cuando pasa de boca en boca. Por esta razón ¿qué hace? tiene cuidado de escribir.

Tampoco encuentran apoyo en estas palabras de San Lucas los que se oponen a la difusión de los conocimientos religiosos, y llaman a la ignorancia «madre de la devoción.» San Lucas no quiere que su amigo permanezca en duda respecto a materia alguna de su fe. Le dice que quiere que « conozca la verdad de las cosas de las cuales había sido enseñado..

Concluyamos el pasaje manifestándonos agradecidos de haber recibido la Biblia. Bendigamos a Dios todos los días, porque no nos ha dejado a merced de las tradiciones humanas, y porque no estamos obligados a dejarnos extraviar por los errores de nuestros guías espirituales. Tenemos un volumen escrito que «puede hacernos sabios para la salud, por medio de la fe que es en Cristo Jesús.» 2Ti_3:15.

Comencemos el Evangelio de San Lucas animados del deseo ardiente de instruirnos más de la verdad cual está en Jesús, y de todo corazón resolvamos hacer cuanto estuviere a nuestro alcance a fin de extender el conocimiento de esta verdad por todo el mundo.

Lucas 1:5-12

El primer acontecimiento que se registra en el Evangelio de San Lucas, es la aparición repentina de un ángel a un sacerdote Judío, llamado Zacarías. El ángel le anuncia que ha de nacerle un hijo, mediante una intervención milagrosa, y que este ha de ser el precursor del Mesías prometido. La palabra de Dios había predicho claramente, que cuando el Mesías viniese, alguno iría delante de él para preparar el camino. Mal_3:1. La sabiduría de Dios dispuso que, llegado el tiempo, este precursor naciera de la familia de un sacerdote.

En el presente período del mundo no podemos formar sino una idea muy limitada de la importancia inmensa de la predicción del ángel Para el judío piadoso, debió haber sido una nueva de gran gozo. Fue la primera comunicación que Dios hizo a Israel desde los días de Malaquías. Con ella rompió un silencio de cuatrocientos años, y anunció al Israelita creyente, que las «semanas» proféticas de Daniel iban al fin a cumplirse. Dan. 9.25. La promesa mas importante que Dios jamás haya hecho iba a llevarse a cabo, y estaba para aparecer la «simiente» en la cual todas las naciones de la tierra serian benditas. Gen. 22.18. Es menester ponernos mentalmente en la posición de Zacarías, para dar a estos versículos su debido valor.

Nótese, por una parte, en este pasaje, el tributo de encomio que se da al carácter de Zacarías é Isabel. Se nos refiere que «ambos eran justos delante de Dios, andando en todos los mandamientos y estatutos del Señor sin reprensión..

Importa poco si interpretamos esta «rectitud» como la que se imputa a todos los creyentes para su justificación, o como la que se opera interiormente en los creyentes por obra del Espíritu Santo para su santificación. Los dos géneros de rectitud nunca están separados. No hay ningunos justificados que no sean santificados, y no hay ningunos santificados que no sean justificados. Nos es suficiente saber que Zacarías é Isabel poseían la gracia divina en un tiempo en que era muy rara, y que cumplían escrupulosamente con todos los ritos gravosos de la ley ceremonial, cuando pocos Israelitas hacían caso de ellos, excepto en lo tocante a la forma.

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