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Números 22: Balac manda llamar a Balaam

Al fin, Dios le da al asna la capacidad de hablar. Algunos entienden que lit. habló con una voz audible; otros, que Balaam siente las palabras en su mente. Dios abre sus ojos para ver el ángel, que le habla. Balaam responde: Si esto te parece mal, yo me volveré. ¡Por supuesto que le parecía mal a Dios! Ya le había dicho que su camino era perverso; debiera haber dado la vuelta en el acto. Pero todavía quiere conformar la voluntad de Dios a la suya, en vez de conformar la suya a la de Dios. Dios le permite seguir para cumplir el propósito divino de bendecir a Israel.

Esta historia revela un paralelo marcado entre la situación de Balaam y la de su asna. El asna es empujada por el palo de Balaam, pero limitado por el ángel de Jehová con la espada desenvainada. Así Balaam mismo es empujado por su propia avaricia y las demandas de Balac, pero a la vez limitado por el poder divino. El firme propósito de Dios es de bendecir a Israel, y Balaam no puede cambiar eso. La voluntad perfecta de Dios era que Balaam se quedara en casa, pero como está determinado a ir, Dios lo empleará para bendecir a Israel a pesar de su propósito egoísta. Entonces, Balaam recibe el permiso divino para ir otra vez, pero con la condición de hablar sólo lo que Dios le diga. Si Dios puede poner palabras en la boca de un hombre terco y rebelde, así lo hará.

La llegada de Balaam y su recepción por Balac. Balac indica que está esperando a Balaam con anticipación cuando sale a la frontera para recibirle. Subraya que puede ofrecer una recompensa considerable. Pero Balaam le indica claramente que está limitado en lo que puede hacer: ¡La palabra que Dios ponga en mi boca, ésa hablaré. Quiere el pago ofrecido, pero no quiere hacer nada para encender la ira de Dios.

Los oráculos de Balaam. Jehová había prometido a los patriarcas una descendencia multiplicada, las bendiciones divinas, y la posesión de la tierra de Canaán. Estos mismos temas se encuentran en las profecías de Balaam. Predice que Israel será un pueblo numeroso que vivirá segura y confiadamente en la tierra. La inclusión de estas profecías aquí entonces sirve para poner énfasis en que Jehová está por cumplir las promesas antiguas a los patriarcas. También subraya que Jehová es soberano en los asuntos de las naciones. A pesar de la oposición de otros pueblos, nada ni nadie puede anular el propósito divino de bendecir a Israel.

Varios eruditos han reconocido que el lenguaje de los oráculos de Balaam es muy antiguo. (Un oráculo es un mensaje de sabiduría o un mensaje profético, generalmente expresado en forma poética.) Allbright consideró que se compusieron alrededor de 1200 a. de J.C. Tenemos entonces otra confirmación de la antigüedad de los materiales del libro de Números.

El primer oráculo de Balaam. Balac lleva a Balaam a Bamotbaal (lit. los lugares altos de Baal), donde tiene su primer encuentro con Dios. Desde allí puede ver parte del campamento de Israel. Ofrece holocaustos allí sobre siete altares en un intento de buscar a Dios y obtener su favor según los métodos tradicionalmente usados por los adivinos. Dios le viene al encuentro, y le da la palabra de Jehová.

Balaam pronuncia su primera profecía. Dice que no puede maldecir a los que Dios no ha maldecido. Israel tiene la bendición de Dios, no su maldición. Reconoce el carácter único de Israel; es un pueblo puesto aparte para el servicio de Jehová. (RVR-1960 dice que Israel ha de habitar confiado, una referencia a seguridad, en vez de solitario como en RVA. La entrega de Israel a Jehová trae como resultado la protección divina.) Además, Balaam predice el crecimiento de Israel; su descendencia se multiplicará hasta llegar a ser como el polvo que no se puede contar. Esto será en cumplimiento de la promesa de Dios a los patriarcas en. Sea mi final como el suyo parece expresar el deseo de Balaam de llegar a ser tan bendito como Israel será en el futuro. Aquí tenemos una reafirmación de las promesas de Dios en de bendecir a Abraham y a su descendencia.

Balac expresa su disgusto. Está frustrado porque quería que alguien maldijera a Israel, y Balaam sólo ha anunciado bendiciones para Israel. Balaam le recuerda de que debe anunciar lo que Jehová le diga.

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